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阅读《论语》十则选段,完成文后问题。①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友

一、题文

阅读《论语》十则选段,完成文后问题。
  ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
  ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
  ③子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
  ④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
  ⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
  ⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
  ⑦子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1.解释下列句中划线词的含义。
(1)学而时之__________________
(2)人不知而不________________
(3)吾日三省吾身________________
(4)不习乎____________________
2.下面划线词的意思与现代汉语相同的一项是(     )
A.有自远方来
B.为人谋而不
C.择其善者而从之
D.不亦
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆
译文:_____________________________________________
(2)士不可以不弘毅,任重而道远
译文:_____________________________________________
4.请你写出选段第③句和第⑤句中所含的成语。(至少两个)
___________________________________________________
5.来到实验中学学习,是一种全新的生活的开始,能结合你的生活实际谈谈你对“己所不欲,勿施于人”这句话的理解和体会吗?
___________________________________________________

考点提示:文言文阅读,成语,文言实词,文言虚词,古今异义,翻译句子

二、答案

1.(1)复习
   (2)生气、发怒
   (3)多次进行自我检查、反省
   (4)老师传授的知识
2.D
3.(1)只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。
   (2)士人不可以不刚强、勇毅,因为他肩负重大的责任而且路程遥远。
4.示例:三人行,必有我师 任重道远 择善而从
5.示例:自己讨厌的事情,不要施加在别人的身上,这是待人接物的正确的方法,要学会替别人着想,学会换位思考。比如:珍惜安静的求学环境,喧闹的教室不是你想要的,也不要为别人创设这样的环境。(意对即可)

三、考点梳理

知名教师分析,《阅读《论语》十则选段,完成文后问题。①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友》这道题主要考你对 文言文阅读成语文言实词文言虚词古今异义翻译句子 等知识点的理解。

关于这些知识点的“解析掌握知识”如下:

知识点名称:文言文阅读,成语,文言实词,文言虚词,古今异义,翻译句子

考点名称:文言文阅读
  • 文言文:
    是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
    文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
  • 文言文文体分类
    中国历代学者对于文体都有不同的分类法。
    魏晋南北朝:
    魏晋南北朝,是文体分类研究的开始,相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类:
    奏议
    书论
    铭诔
    诗赋
    而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集,将所选的文章分成37类之多。

    明朝:
    明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》,清朝姚鼐编《古文辞类纂》,都是讨论文体的重要著作。
    其中《古文辞类纂》将文体分为13类:
    论辨
    序跋
    奏议
    书说
    赠序
    诏令
    传状
    碑志
    杂记
    箴铭
    颂赞
    辞赋
    哀祭

    现代:
    由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析,文体分类有三种标准:
    依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式,《古代汉语》先将古代文体分为3大类:
    散文
    韵文:包括诗词歌赋、铭箴颂赞
    骈文:讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成一类
    在此分类之下,古典散文又可以分为4类:
    史传文
    说理文
    杂记文
    应用文

  • 文言文阅读考察类型及应对策略:
    初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面:
    1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。
    2、能正确地将文言语句译成现代汉语。
    3、能理解并归纳文章的主要内容。
    4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。

    课外文言文阅读问题设计有三种类型:
    即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:
    1、词语解释题。
    这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
    2、句子翻译题。
    翻译句子应该在直译的基础上意译。
    ①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。
    在翻译句子时需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
    例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
    ②是句子中没有实际意义的词语应删去。
    例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。
    ③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
    例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。
    ④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
    例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
    3、内容理解题。
    解决这种类型的题目有三种方法:
    ①引用原文句子回答;
    ②摘录原文关键的词语回答;
    ③用自己的话组织文字回答。
    三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

    课外文言文的阅读理解题目四步骤:
    第一步:快速浏览题目
    课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
    第二步:仔细分析标题
    一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
    例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
    第三步:结合注释速读全文
    课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
    所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。
    第四步:“对症下药”解答问题。
  • 文言文与现代文比较:

    比较文言文现代文(白话文)
    长短言简意赅较长篇
    出处用法书面语为主“我手写我口”为主,亦经修饰
    语感古雅精炼通俗易明
    文法词组词序弹性较大词序明确
    用词1单字已有独立意思两字词为主
    用词2一字多用异字异用
    用词3
    句末助语词已、矣、乎、也...了、吧、啊、吗...
    标点标点少而简逗句为主标点繁多
    《桃花源记》《醉翁亭记》《庖丁解牛》《出师表》《六国论》鲁迅《呐喊》自序 朱自清《绿》冰心《纸船》舒乙《香港最贵的一棵树》
    流传限于曾学习文言的人,须有一定传统文学修养一般小学生也看得懂,广传于华文世界
    习法背诵为主,辅以字词拆解字词析解为主,辅以文法分析

考点名称:成语
  • 成语
    是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
    成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
    成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大多出自书面,属于文语性质的。
    其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;
    成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
  • 成语具有以下的基本特征:
    1、结构固定性
    成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。
    例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;
    “胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。
    此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。
    例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。
    2、意义整体性
    成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”
    例如“狐假虎威”,表面意义是“狐狸假借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;
    “兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”;
    “废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。
    3、语法功能的多样性
    从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语法功能也具有多样性。
    汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。
    所以这里对成语语法功能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。
  • 易混易错成语:
    使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高,所以,使用成语时要特别注意用字正确。
    下面列举的成语,括号内的字是别字,括号后的字是正字。
    A
    1、﹙暗﹚黯然失色
    黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
    2、按﹙步﹚部就班
    部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其分类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
    3、﹙安﹚按兵不动
    指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。按,压住、搁下。

    B
    4、暴﹙珍﹚殄天物
    任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
    5、别出﹙新﹚心裁
    心裁,心中的设计筹划。
    6、﹙毕﹚筚路蓝缕
    筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。
    7、变本加﹙利﹚厉
    厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
    8、病入膏﹙盲﹚肓
    病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。
    膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。
    9、不可﹙明﹚名状
    名,说出;状,形容、描述。“不可名状”,无法用语言来形容。
    10、不﹙加﹚假思索
    假,假借、依靠。“不假思索”,不经过思考就作出反应。
    11、不﹙茅﹚毛之地
    “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
    12、不﹙径﹚胫而走
    胫,小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
    13、不落﹙巢﹚窠臼
    窠、巢同义,但“窠臼”与鸟巢无关,含义是“现成格式、老套子”。

    C
    14、﹙苍﹚沧海桑田
    沧海,蓝色的海洋。“沧海桑田”,比喻世事变化巨大。
    15、重蹈﹙复﹚覆辙
    不吸取失败教训,重犯过去的错误。覆辙,翻过来的老路。
    16、出奇﹙致﹚制胜
    制,取得。“制胜”,取胜。
    17、﹙穿﹚川流不息
    行人、车马等像流水一样连续不断。川,河流。

    F
    18、发﹙奋﹚愤图强
    下定决心,努力进取,谋求强盛。发愤:决心努力。
    19、飞扬﹙拔﹚跋扈
    意气举动超越常轨,不受约束。跋扈,蛮横
    20、分道扬﹙镖﹚镳
    镳,马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”,比喻志趣不同而分路。
    21、纷至﹙踏﹚沓来
    连续不断的到来,纷纷到来。沓,多而重复。

    G
    22、甘之如﹙怡﹚饴
    感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴,饴糖。
    23、各行其﹙事﹚是
    是,正确的。“其是”,自以为正确的。所以,这句成语含有贬义。
    24、攻城﹙掠﹚略地
    掠、略二字都有“夺取”义,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地。
    25、﹙固﹚故步自封
    故步,取自“邯郸学步”的故事,本义为“原来走路的姿势”,在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状,盲目自得。
    26、骨﹙梗﹚鲠在喉
    鲠,鱼刺。“骨鲠在喉”,比喻有话憋在心里不吐不快。
    27、﹙鼓﹚蛊惑人心
    迷惑、毒害人心。蛊,毒虫,用来放在食物里害人。
    28、鬼﹙域﹚蜮伎俩
    蜮,传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

    H
    29、汗流﹙夹﹚浃背
    浃,音jiā,义为“透彻”。“浃背”,湿透脊背。
    30、好高﹙鹜﹚骛远
    骛,纵横奔驰,引申为“追求”。鹜,鸭子,无“追求”义。比喻不切实际,不踏实。
    31、和﹙霭﹚蔼可亲
    态度温和,容易接近。蔼,和气、态度好。
    32、怙恶不﹙俊﹚悛
    坚持作恶,不肯悔改。悛,悔改。
    33、﹙煌煌﹚皇皇巨著
    皇皇,形容盛大。“皇皇巨著”,形容著作浩大。

    J
    34、既往不﹙究﹚咎
    咎,本义为“过失、罪过”,引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
    35、﹙及及﹚岌岌可危
    岌岌,形容十分危险,快要倾覆。
    36、竭泽而﹙鱼﹚渔
    渔,捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”, 比喻一味索取而不留余地。
    37、﹙禁﹚噤若寒蝉
    噤,闭口不言。寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻,形容不敢作声。
    38、金﹙璧﹚碧辉煌
    “金”和“碧”,是国画的两种颜料:金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画,鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
    39、精兵﹙减﹚简政
    “精简”不是“减少”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。

    K
    40、苦心孤﹙旨﹚诣
    费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。诣,到。
    41、烩﹙灸﹚脍炙人口
    脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉。“脍炙人口”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。

    L
    42、老奸巨﹙滑﹚猾
    形容十分奸诈狡猾。猾,狡猾
    43、﹙厉﹚励精图治
    振作精神,想办法把国家治理好。励,振奋。
    44、礼﹙上﹚尚往来
    尚,崇尚,讲究。“礼尚往来”,指礼节上注重有来有往。
    45、﹙廖廖﹚寥寥无几
    形容非常少。寥寥,稀少。
    46、鳞次﹙节﹚栉比
    像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉,梳篦。
    47、伶牙﹙利﹚俐齿
    伶俐,聪明灵活。“伶牙俐齿”,形容口齿伶俐,能说会道。
    48、流言﹙非﹚蜚语
    蜚,同“飞”。流言、飞语,均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
    49、﹙留﹚流芳百世
    美名流传百世。流芳,流传美名。

    M
    50、毛骨﹙耸﹚悚然
    悚,恐惧。悚然,恐惧的样子。

  • 成语褒贬辨别:
    常见问题:
    ①正确理解与运用常见成语;
    ②辨析常用成语在不同语言环境中的不同意义;
    ③了解成语的基本含义和所携带的故事意义;
    ④纠正广告中基于技巧误用、错用的成语;
    ⑤判断成语使用的正误,在运用上要注意成语的感情色彩、语体色彩,不能任意拆散变动,还要规范成语的写法,不能写错字。
    但是有些词语的感情色彩是非常丰富而细微的,只有仔细推敲、体味、比较,才能区别出词语的褒贬色彩。

    辨别技巧:
    一、找反义词
    词语的褒贬色彩在反义词中表现得最明显,因此通过找反义词的方法来辨别是一个好方法。例如:
    聪明——愚蠢     勤奋——懒惰     勇敢——怯懦
    善良——凶恶     美好一一丑恶     纯洁——肮脏
    高尚——卑鄙     谦逊——傲慢
    通过两相比较,我们不难发现哪个是褒义词,哪个是贬义词。

    二、看同义词
    同义词中有些也带褒义或贬义。例如 “深思熟虑”和“蓄谋已久”都表示经过长久深入的思考谋划,是同义词,但“深思熟虑”用于思考谋划做好事,是个褒义词;而“蓄谋已久”意在思考谋划做不好的事,是个贬义词。又如:
    揭发——告密       赞扬——吹捧     果断——武断
    牺牲——完蛋        团结——勾结    鼓励——怂恿
    义正词严——强词夺理           神机妙算——诡计多端
    它们的意思是一样的,但前者是褒义词,后者是贬义词。

    三、造句辨析
    因为褒义词常用于赞扬好人,贬义词常用于形容坏人,所以我们可以通过造句的方式,结合具体的语言环境来判断运用是否得当。
    一般需要造两个句子,一个用于形容好的方面,一个用于形容坏的方面。
    例1:守株待兔
    好的方面:1、警察叔叔蹲伏了三天两夜,守株待兔,终于将3名窃贼抓获。
    坏的方面:2、有的人整天只想着守株待兔,而不去努力进取,是永远不会有所作为的。
    “守株待兔”用在敬业、正义的警察身上,显然是不恰当的。它只能用来形容坏的方面,表示批评、贬斥,是个贬义词。
    例2:载歌载舞
    好的方面:郑成功收复了台湾,人们载歌载舞,欢庆胜利。(《郑成功》)
    坏的方面:敌人侥幸打退了我军,他们载歌载舞,开心不已。
    在这里,“载歌载舞”形容人们打了胜仗后又唱歌又跳舞的情景是很恰当的,但用来形容敌人,显然不够恰当。所以“载歌载舞”是褒义词。
  • 成语之最:
    最荒凉的地方--不毛之地
    最遥远的地方--天涯海角
    最大的手-一一手遮天
    最高的人--顶天立地
    最吝啬的人-一一毛不拔
    最长的一天--度日如年一日三秋
    最昂贵的文章-一一字千金
    最快的流速--一泻千里
    最赚钱的生意--一本万利
    最洁净的东西--一尘不染
    最有胆量的人--胆大包天
    最惨重的失败--一败涂地
    最有效的劳动--事半功倍
    最珍贵的承诺--一诺千金
    最大的网--天罗地网
    最大的功绩--丰功伟绩
    最快的时间---一日三秋
    最全面的手术-脱胎换骨
    最绵长的口水-垂涎三尺
    最细心的-一心一意、无微不至
    最高的瀑布——一落千丈
    最错的追求——南辕北辙
    最危急的时刻——千钧一发
    最大的本领——开天辟地
    最好的文章——文不加点
    最大的被子——铺天盖地
    最大的空间——无边无际
    最大的影集——包罗万象
    最大的幸运——九死一生
    最绝望的前途——山穷水尽
    最远的分离——天壤之别
    最繁忙的航空港——日理万机
    最彻底的美容术——面目全非、改头换面
    最好的司机——驾轻就熟
    最好的药方——灵丹妙药
    最好的医生——手到病除 、起死回生
    最好的箭术——一箭双雕、百发百中、百步穿杨
    最大的地方——无边无际
    最便宜的东西——一文不值
    最多的资源——取之不尽
    最完美的东西——十全十美
    最重的疾病——不可救药、病入膏肓
    最宝贵的礼物——无价之宝
    最艰难的争辩——理屈词穷
    最绝望的前途——山穷水尽
    最长的寿命——万寿无疆
    最有分量的话——一言九鼎、一诺千金
    最失望的心情——万念俱灰、心灰意冷
    最孤独的人——形单影只、孑然一身、茕茕孓立、形影相吊、众叛亲离、孤家寡人
    最荒凉的地方——荒无人烟
    最悬殊的区别——天壤之别
    最反常的气候——晴天霹雳
    最昂贵的稿费——一字千金
    最高的巨人——顶天立地
    最长的腿——一步登天、一日千里
    最无作为的人-一事无成
    最大的嘴——口若悬河
    15分钟=1000元——一刻千金
    最深的呼吸——气吞山河

考点名称:文言实词
  • 文言实词:
    和现代文里的实词是一样的,指有实在意义,能够单独充当句子成分,一般能单独回答问题的词语。
    实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词;
    虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。
    掌握较多的实词,是提高阅读文言文能力的关键。
  • 文言实词特点:
    学习文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:
    一是一词多义;
    二是词义的古今变化;
    三是词性的活用,四是通假字。
  • 虚词与实词:
    虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
    文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
    反之则为实词,也就是考试时经常考到的那些,实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
    在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键。
  • 推敲实词含义方法:
    1.文本迁移法
    这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移
    2.事理检验法
    通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。
    3.语境推断法
    看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。是实词的褒贬异议。
    4.语法推断法
    借助语法知识分析特殊实词的含义。
    5.互文见义法
    同义对应和反义对应
    结构句式相同,可利用上下文的对照来推断
    6.成语推断法
    我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。

    文言实词释义九法:

    解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。
    在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。
    下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
    1. 从字形推词义。
    在汉字中,形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。
    例如:“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。

    2. 从通假字推字义。
    文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。
    例如:“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。

    3. 根据词语结构推词义。
    汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。
    例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。

    4. 按互文推词义。
    互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
    例如:“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。

    5. 凭对文推词义。
    在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
    例如:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

    6. 凭上下文推词义。
    这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
    例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

    7. 随文引申推词义。
    词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。
    例如:“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

    8. 填补省略成分推词义。
    在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。
    例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。

    9. 用析句法推词义。
    在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
    例如:“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。
    上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。

  • 实词和虚词:
    从功能上看:
    实词能够充任主语、宾语或谓语,虚词不能充任这些成份。
    从意义上看:
    实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等,虚词有的只起语法作用,本身没什么具体的意义,
    如“的、把、被、所、呢、吧”,有的表示某种逻辑概念,如“因为、而且、和、或”等等。
    除此以外,实词和虚词还有以下一些区别:
    (1)实词绝大部分是自由的(即能单独成句),虚词绝大部分是粘着的(不能单独成句)。
    (2)绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的,可以前置,也可以后置。
    例如“有”可以组成“我有”“都有”,也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。
    绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。
    例如“吗”“的”总是后置的(好吗、新的),“被”“也”总是前置的(也去,被发现)。
    (3)实词是开放类,虚词是封闭类。
    所谓开放类,指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。
    所谓封闭类,是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。
考点名称:文言虚词
  • 文言虚词:
    文言文中一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。
    主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。与实词相比,虚词数量少得多,但使用频率却很高。
    主要的虚词有:而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与(欤)。
  • 初中常用文言虚词及用法:
    一、而
    1.连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。如:
    (一)表示并列关系。如:
    ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
    ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
    ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
    ④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》
    ⑤九国之师,逡巡而不敢进。《过秦论》
    ⑥致万乘之势,序八州而朝同列。《过秦论》
    表示并列时 ,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响
    (二)表示递进关系。如:
    ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
    ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
    ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
    ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
    表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的
    (三)表示承接关系。如:
    ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)
    ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
    ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
    表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
    (四)表示转折关系。如:
    ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
    ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
    ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
    (五)表示假设关系。如:
    ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
    ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
    ③锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
    ④人而无信,不知其可也。(《论语》)
    (六)表示修饰关系。如:
    ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
    ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
    ③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)
    (七)表示因果关系。如:
    ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
    ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
    ③小人不知天命而不畏也。(《论语》)
    (八)表示目的关系。如:
    ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
    ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
    ③吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
    2.代词。第二人称,一般作定语,译为"你的",偶尔也作主语,译为"你"。
    如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
    3.复音虚词"而已"。放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。
    如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
    闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)

    二、何
    1.疑问代词。
    (一)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词"哉""也"。如:
    何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
    予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
    (二)作宾语,主要代处所和事物,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。
    豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
    大王来何操?(《鸿门宴》)
    (三)作定语,可译为"什么""哪"。
    然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
    其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
    (四)用作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。
    何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
    徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
    2.副词。
    (一)用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么"怎么"。
    何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
    徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
    (二)用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
    至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
    3.复音虚词"何如""何以"。
    (一)"何如"常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于"怎么或"什么样"。如:
    樊哙曰:"今日之事何如?"(《鸿门宴》)
    今单车来代之,何如哉?(《信陵君窃符救赵》)
    君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)
    (二)"何以"即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
    荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)
    何以战?(《曹刿论战》)

    三、乎
    1.语气助词。
    (一)表疑问语气,可译为"吗""呢"。
    儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
    岂有相公此时出见客乎?(《报刘一丈书》)
    欲安所归乎?(《赤壁之战》)
    (二)表测度语气,可译为"吧"。
    王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
    (三)用于感叹句,可译为"啊""呀"等。
    呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
    (四)用在句中的停顿处。
    胡为乎遑遑欲何之?(《归去来辞》)
    2.介词,相当于"于"。
    (一)在。
    出,跳梁乎井干之上。(《秋水》)
    (二)对、对于。
    吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)
    (三)比。
    其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
    3.此外,可作词尾。
    恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

    四、乃
    1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"就"、"这才"等;
    也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为"却"、"竟(然)"、"反而"、"才"等;
    还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。例如:
    刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。(《曹刿论战》)
    夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
    而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
    臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
    项王乃复引兵而乐,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
    2.代词。只用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。例如:
    王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
    3.在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。例如:
    若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
    赢乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

    五、其
    1.代词,又分几种情况:
    (一)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。例如:
    臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
    (二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。如:
    秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)"其破璧"作宾语)
    其闻道也固先乎吾。(《师说》"其闻道"作主语)
    此皆言其可目者也。(《鞭蕖》"其可目"作宾语)
    (三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的""或""我(自己)的"。如:
    今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
    而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
    (四)指示代词,表远指。作定语,可译为"那""那个""那些""那里"。如:
    则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
    今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
    (五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如:
    于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
    2.副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如:
    其皆出于此乎?(《师说》表测度)
    其孰能讥之乎(《游褒禅山记》表示反诘)。
    汝其勿悲!(《与妻书》表婉商)。
    尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望)
    3.连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为"如果";表选择,可译为"还是"。例如:
    其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》表假设)
    吾其还也。(《烛之武退秦师》表选择)

    六、且
    1.连词。
    (一)表示递进关系,并列关系。
    彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。……(《赤壁之战》)
    且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)
    河水清且涟猗。(《伐檀》)
    (二)有时相当于"尚且"。先让步,后推进一层。
    臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
    古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)
    2.副词。
    相当于"将""将要","暂且""姑且"。
    不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
    驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)
    存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)
    卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

    七、然
    1.连词。主要表示转折,可译为"可是""但是"。例如:
    然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
    "然"有时和"而"连用,"然"代指上文所说情况,"而"表示转折,等于说"如此(这样),可是……"。例如:
    夫环而攻之,必有得天是者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)
    "然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么(那就)",也可单译为"那么"。例如:
    是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
    2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如:
    輮使之然也。(《劝学》)
    不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
    3.助词,又分两种情况。
    (一)用在形容词之后,作为词尾,相当于口语的"……地"。例如:
    蒋氏大戚,汪然出涕曰……(《捕蛇者说》)
    大石……森然欲搏人……(《石钟山记》)
    (二)用在名词或名词短语之后,前面有"若""如""犹"等词与之照应的,可译为"的样子""一般""那样"。例如:
    其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)
    而半山居雾若带然。(《登泰山记》)
    "然"还常作应对之辞,同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意,即"认为是""认为对"的意思。例如:
    袁曰:然,固有所闻。(《谭嗣同》)
    成然之。(《促织》)
  • 文言虚词的使用技巧:
    1、 词性分析法
    从词性的角度看,许多虚词是兼职的,即在不同的句子中有不同的词性,
    如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性,以理解其意义和用法。
    2、 位置分析法
    有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同,因而理解虚词的作用和意义时,应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。
    如:“乎”:
    作语气助词,表感叹、疑问或反问,一般位于句尾或句中;
    作词尾,用在形容词后;
    作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前,表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等;
    用于形容词后,表示比较。
    3、 温故求新法
    我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识,将这些例句的意义和用法进行比较,从而快速高效地理解句中的虚词的用法。
    4、 语境判定法
    一个虚词往往有多种用法,要理解其句中用法,必须根据上下文来确定。
    如“而”:
    固一世之雄也,而今安在哉。(《赤壁赋》)
    后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定,而是用“安在”逆接,可见句中的“而”为转折连词,可译为“可是、却”等。
    5、 语法切入法
    即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如:
    如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
     句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼肉”,句中的两个“为”应为动词谓语,译为“是”;
    末句“何辞”,即“辞何”,是个动宾结构,主语承前省略,可见句末的“为”是表疑问的语气词,因为它不表示实在意义。
    6、 标志识别法
    有些虚词是构成特殊文言句式的标志词,如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词,就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。
    如:表示被动的“见”“于”“为”“为所”,表示宾语前置的“之”、“是”等。

  • 文言虚词小故事:
    1.而
    兵者,危道也,须戮力同心。蟹六跪而(1)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者也,而况(2)战乎?故冯婉贞曰:“诸君而(3)有意,瞻予马首可也。”婉贞,而(4)翁豪杰者,然青取之于蓝而(5)青于蓝。婉贞博学而(6)日参省乎己,非特效书生终日而(7)思也。众应之。既而(8),婉贞率诸少年结束而(9)出,果大捷。众皆叹:婉贞,小女子而已(10) ;其行,乃巾帼英杰而(11)
    注释:
    (1)连词,表并列。
    (2)复音词,即“何况”,用反问语气表示更进一层的意思。
    (3)连词,表假设。
    (4)代词,通“尔”。你,你的。
    (5)连词,表转折。
    (6)连词,表递进。
    (7)连词,表修饰。
    (8)复音词,不久,一会儿。
    (9)连词,表承接。
    (10)复音词,放在句尾,表限制的语气助词,相当于“罢了”。
    (11)语气助词,表肯定语气。

     2.何
    “徐公何(1)能及君也?”本谬也,然其妻如此言者,何(2)也?其所据何(3)为?原其理,乃爱之深也。嗟乎,情之误,何(4)其大也!然何(5)人能忘情耶?何以(6)除此弊,望君教我以良策,何如(7)
    注释:
    (1)副词,用在动词前,表疑问,怎么。
    (2)疑问代词,表原因,后面常带语气助词“哉”“也”;相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。
    (3)代词,做宾语,什么。
    (4)用在形容词前,表示程度深,相当于“多么”。
    (5)代词,做定语,相当于“什么”。
    (6)即“以何”,介宾短语,用在疑问句中作状语,相当于“拿什么”、“凭什么”。
    (7)即“如何”,表示疑问或反问,相当于“怎么样”、“怎么办”。

    3.乎
    王之好乐甚,则齐国其庶几乎(1)。然吾曾见一人,其家世代捕蛇,多人死乎(2)是,而操此业不辍,问其故,曰:“可塞赋敛也。”嗟乎(3),赋敛之毒有甚是蛇者乎(4)!而王胡为乎(5)好乐甚?若王专于理事,必恢恢乎(6)而有余,则王之所为其胜乎(7)好乐者也。臣之驽顿,所言者谬,王能谅之乎(8)
     注释:
    (1)句末语气助词,表揣测,相当于“吧”。
    (2)介词,相当于“于”,“在”。
    (3)语气词,表感叹。
    (4)句末语气助词,表感叹,相当于“啊”“呀”。
    (5)句中语气助词,表停顿。
    (6)形容词词尾,相当于“……的样子”、“……地”。
    (7)介词,表比较,相当于“比”。
    (8)句末语气 助词,表疑问。

     4.乃
    尝闻放翁志节,毕现《示儿》,乃(1)读之。至 “王师北定中原日,家祭无忘告乃(2)翁”一句,大为感佩,乃(3)忠贞之士也!然亦有人不齿,乃(4)曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,乃(5)不得已而谢。原其言,炒作乃尔(6),无乃(7)自高耳。
    注释:
    (1)副词,表承接,于是。
    (2)代词,用作第二人称,“你”、“你的”。
    (3)副词,表判断,相当于“为”、“是”、“就是”。
    (4)副词,表转折,相当于“竟然”、“却”。
    (5)副词,表条件,相当于“才”。
    (6)复音虚词,相当于“样子”。
    (7)复音虚词,表猜测,相当于“恐怕……吧”。
考点名称:古今异义
  • 古今异义:
    古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义。
    如:“太丘舍去”中的“去”,古义是“离开”,后来演变为“到某地去”。 
  • 古今异义情况:
    ①词义扩大。
    如“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。

    ②词义缩小。
    如“金就砺则利”(《荀子?劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。

    ③词义转移。
    如“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;

    ④感情色彩变化。
    如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。

    ⑤名称说法改变。
    文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。
    如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。

    ⑥词义弱化:
    如“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。

    ⑦词义强化:
    如“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。

    ⑧古褒今贬:
    如“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义,如韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,为贬义。

    ⑨古贬今褒
    如“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。

    ⑩名称说法改变
    如“市”古义:买。例:“愿为市鞍马”。
    如“谢”古义:告诫(也有谢罪的解释)。

  • 初中阶段常见的古今异义词
    亲戚[今]旁系亲属。
    [古]指父母兄弟,统指家里亲人。
    [例]寡助之至,亲戚畔之。(《〈孟子〉三章》 )。

    妻子[今]爱人(女方)。
    [古]妻子和子女。
    [例]遂率妻子荷担者(《愚公移山》)

    所以[今]表示因果关系的关联词。
    [古]①用来,靠它来。
    [例]1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)②……的原因。[例]此先汉所以兴隆也。

    绝境[今]没有出路的境地。
    [古]与外界隔绝之地。
    [例]先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉(《桃花源记》)

    无论[今]表条件关系的关联词
    [古]更不必说。
    [例]问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

    稍稍[今]稍微
    [古]渐渐地、慢慢地。
    [例]宾客意少舒稍稍正坐。(《口技》)

    唧唧[今]低声交谈,也可指虫的叫声。
    [古]织布机声。
    [例]唧唧复唧唧,木兰当户织。(《木兰诗》)

    豪杰[今]才能出众的人。
    [古]有声望、地位的人。
    [例]号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)

    何苦[今]不值得做,犯不着。
    [古]哪怕,怕什么;怎怕。
    [例]而山不加增,何苦而不平!(《愚公移山》)

    肉食[今]肉类食物。
    [古]指享受优裕的大官。
    [ 例]肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》)

    卑鄙[今]品质恶劣。
    [古]卑,指出身低微,鄙,指为人粗野。常用作谦词
    [例]先帝不以臣卑鄙,猥自枉出,三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

    垄断[今]把持独占。
    [古]山川阻隔。
    [例]自此冀之南,汉之阴,无垄断焉(《愚公移山》)

    烈士[今]为革命而牺牲的人。
    [古]烈,有节操有抱负;士,一般指男子。
    [例]烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)

    牺牲[今]为正义而死。
    [古]用作祭礼的牲畜。
    [例]牺牲玉帛,弗敢加也。(《曹判论战》)

    秋天[今]秋季;
    [古]秋季的天空。
    例如:秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

    虽然[今]用于让步复句的关联句。
    [古]虽,尽管;然,如此,尽管如此或虽说如此。
    [例]王日:“善哉!虽然公输盘为我造云梯,必取宋。(《公输》)

    一毛[今]一角钱。
    [古]一根小草。
    [例]以残年余力,曾不能毁山一毛,其如土石何!(《愚公移山》)

    开张[今]店铺开业。
    [古]广泛。
    [例]诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)

    学者[今]有专门学问的人。
    [古]求学的人,读书人。
    [例]古之学者必有师。(《师说》)

    无赖[今]流氓;刁钻泼辣,无理取闹。
    [古]活泼好玩。
    [例]最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)

    可怜[今]值得怜悯。
    [古]①值得同情。
    [例]可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
    ②让人怜爱
    [例]可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓

    中间[今]当中。
    [古]中,当中;间,夹杂着。
    [例]中间力拉崩倒之声。(《口技》)

    以为[今]认为。
    [古]以,把;为,当做。
    [例]宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》)

    可以[今]能够。
    [古]可,可以;以,凭,靠。
    [例]忠之属也,可以一战。(《曹刿论战》)

    从而[今]连词。
    [古]从,跟随;而,而且。
    [例]生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾 从而师之。(《师说 》)

    会计[今]会计,管理财务计算的人。
    [古]会,聚会;计,商议。
    [例]号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)

    不必[今]用不着;不需要。
    [古]不一定。
    [例]是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)

    作文[今]语文课里写文章的练习。
    [古]写文章。
    [例]属予作文以记之。(《岳阳楼记》)

    感激[今]深深的感谢。
    [古]感:感动;激,奋激。
    [例]由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

    痛恨[今]十分憎恨。
    [古]痛心遗憾
    [例]未尝不叹息痛恨于桓灵也。(《出师表》)

    再[今]①又一次,再一次,多次。②继续,还有。
    [古]数词。两次,第二次。
    [例]一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》

考点名称:翻译句子
  • 翻译句子:
    使用现代汉语写出文言文中句子所表达的意思,主要考察句子中关键词语的理解。
  • 古文今译有直译和意译两种方法:
    (1)直译:所谓直译,是指紧扣原文,按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文,一丝不苟,确切表达原意。
    例如:原文:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”
               译文:樊迟请求学种庄稼。孔子道:“我不如老农。”

    (2)意译:所谓意译,是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。  
    对学习文言文来说,应该坚持用直译的方法作今译练习,只有这样,才能切实提高阅读文言文的水平。
    古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。
    ①对译是按原文词序,逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法,也是直译的第一个步骤。
    古今汉语词序一致,句法结构相同的句子,今译时不用改变原句词序,只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。
    例如:原文:齐师伐我。公将战,曹刿请见。(《曹刿论战》)
                译文:齐国军队攻打我国。庄公将要应战,曹刿请求接见。
    ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同,翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。
    例如:原文:无适小国,将不女容焉。(《郑杀申侯以说于齐》)
                对译:不要到小国去,(小国)是不会你容纳的。  
                调整:不要到小国去,(小国)是不会容纳你的。
    ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方,今译时要作必要的增补。
    例如:原文:一鼓作气,再而衰。
                对译:第一次击鼓振作士气,第二次衰落。
               增补:第一次击鼓振作士气,第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。
    ④与“增补”相反,删减是指原文中个别词语可以删掉不译。
    文言文中某些表达方式和某些虚词,现代汉语中已不再使用,也没有类似的句法结构和相应的虚词,
    遇到这种情况,只要译文把原文的意思表达清楚即可,个别词语可以不译。
    例如:原文:狼度简子之去远。(《中山狼传》)  
               译文:狼估计赵简子已经离远了。
    ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。
    凡古今意义相同的词语,特别是许多基本词汇,如人、牛、山、草等,当然可以保留不译;
    象一些表示已经消失的古代事物的词语,诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等,一般都可保留不译。
  • 文言文翻译题易混易错知识点:
    翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。
    做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。
    但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:
    一、专有名词, 强行翻译
    在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。
    因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译,
    例:永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。
    错误译文:永乐人在元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。
    参考译文:永乐元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。
    错因分析:句中犯固有名词强行翻译的毛病,“永乐”是年号名词。

    二、该译不译, 文白掺杂
    在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。
    例:时陶侃为散吏,访荐为主簿,相与结友,以女妻侃子瞻。
    错误译文:当时陶侃为闲官,周访举荐他为主簿的官职,与他结为好友,以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。
    错因分析:本句犯了该译不译,文白掺杂的毛病。句中“为”是动词,应译为“担任”,“以”为介词,应译为“把”。
    参考译文:当时陶侃担任闲官,周访举荐他做主簿的官职,与他结为好友,并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。

    三、今古异义, 以今义解古义
    随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。
    因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。
    例: “吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。
    错误译文:“我的弟弟,不同于夫人的弟弟,况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。
    错因分析:此句中的“夫人”是古今异义,应为“众人”。
    参考译文:“我的弟弟,不同于众人的弟弟,况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。
    例:及得召见,遂见亲信。
    错误译文:到获得皇帝召见,就见到了自己的亲信。
    错因分析:“亲信”应为“亲近信任”,犯了盲目地以含义替代古义的毛病。
    参考译文: 到获得皇帝召见,便受皇帝亲近信任。

    四、脱离语境, 误译词语
    在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。
    例:谥号所以垂之不朽,大行受大名,细行受细名。
    错误译文:谥号流传后世永不磨灭的原因是,大的德行得到好的名号,小的德行得到差的名号。
    错因分析:“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”,也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。
    参考译文:谥号是用来流传后世永不磨灭的,大的德行得到好的名号,小的德行得到差的名号。

    五、该补不补, 成分残缺
    古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。
    例: 吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
    错误译文:我喜爱他,不会背叛。让他去那里学习,他就更加懂得治理。
    错因分析:句子中省略了成分,翻译时没有补出,造成句子不通顺。
    参考译文:我喜爱他,(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道),他就更加懂得治理(封邑)。

    六、该调不调, 语序混乱
    在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来;
    还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。
    例:欲潜师就尚于江南,并兵御之。
    错误译文:想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸,合并兵力抗击敌人。
    错因分析:这是一个状语后置的句子,翻译为现代汉语时就要调整语序。
    参考译文:想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢,合并兵力抗击敌人。
  • 句子翻译点拨:
    是文言文考查的重点,翻译时要落实到字词和句式上。
    文言文翻译有两种形式:一是直译、一是意译,无论是采取直译还是意译都应注意以下几点:
    (一)认真领会原文,把词放入句中去理解,把句放入篇中去理解,不要望文生义。
    比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看,那里是“世外桃源”,不存在生活无着落的问题,因此,“绝境”应是“与世隔绝的地方”。

    (二)翻译时要落实好关键词语。
    如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”,关键是弄清“犬”在句中是名词作状语,翻译成“像狗一样”,才能正确翻译出这个句子。
    关键词语落实了,句子翻译就比较顺利。

    (三)文言中省略句较多,翻译时应注意补充。
    如“一鼓作气,再而衰,三而竭”(《曹刿论战》)译为“第一次击鼓,士气振作;第二次(击鼓),士气就低落了;第三次(击鼓),士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。

    (四)一般用直译,如直译不便表达意思时,则用意译。
    如“明察秋毫”,直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”,这样翻译无法表意,应意译为“能看清楚很细小的问题”。

    (五)有些词可以略去不译。
    在文言文中,有的助词只起表达语气的作用,有时可以不译;
    有的助词只是表示停顿,也无需译;有的字在句中没有意义,只是为凑足音节,可略去不译;
    有的字只是起某种连接作用,也可不译。如“夫战,勇气也”,此处的“夫”是发语词,翻译时应删去;
    又如“久之,目似瞑”,此处的“之”是音节助词,用在表示时间的词之后凑足音节,无需译。

    (六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词,都可照抄不译。
    如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯”(《出师表》),“侍中”“侍郎”是官名,“郭攸之”“费祎”“董允”是人名,“等”古今意义相同,因此,都可照抄不译。

    (七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同,翻译时应调整语序,使之与现代汉语的表达顺序相同。
    如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧,投以骨”(《狼》),应译为“屠户害怕了,把骨头扔给狼(啃)”。
    另外,还应注意的是,译文要保持原文的语气,是陈述的应译成陈述语气,是感叹的应译成感叹语气,是疑问的应译成疑问语气。

    翻译句子要把握的原则:
    1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)
    2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。

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